这个周末,就是中文Blogger们的节日-中文网志年会召开的日子,很多朋友还不知道会场的地址,是因为有鉴于去年的曲折,我们前期刻意保持了低调,现在终于可以公布了,以便希望参会的朋友们安排行程。
更多照片请看我的相册:2007中文网志年会会场
会场的地址是:
北京市海淀区清华科技园科技大厦2楼国际会议中心(地图)
从北京站到会场乘车路线:
线路1: 从建国门出发,乘坐地铁2号线(西直门-西直门),在西直门换乘地铁13号线(西直门-东直门),在五道口换乘375路(西直门-韩家川),抵达清华园. 约20.41公里
线路2: 从建国门出发,乘坐地铁1号线(苹果园-四惠东),在复兴门换乘地铁2号线(西直门-西直门),在车公庄换乘375路(西直门-韩家川),抵达清华园. 约20.94公里
线路3: 从建国门出发,乘坐地铁2号线(西直门-西直门),在车公庄换乘375路(西直门-韩家川),抵达清华园. 约22.14公里
线路4: 从建国门出发,乘坐地铁1号线(苹果园-四惠东),在复兴门换乘743路(西直河-中央党校北门),抵达清华园. 约21.39公里
从北京西站到会场乘车路线:
线路1: 从北京西站出发,乘坐319路(原320支)(北京西站-西苑),抵达清华园. 约16.52公里
线路2: 从北京西站出发,乘坐320路区间车(北京西站-保福寺桥西),在人民大学换乘355路(育新小区-廖公庄东站),抵达清华园. 约14.78公里
线路3: 从北京西站出发,乘坐437路(北京西站-颐和园新建宫门),在北洼路换乘运通110路(田村半壁店-来广营北),抵达清华园. 约15.31公里
线路4: 从北京西站出发,乘坐320路(北京西站-西苑),在中关村南换乘355路(育新小区-廖公庄东站),抵达清华园. 约14.97公里
从首都机场到会场乘车路线:
线路1: 从首都机场出发,乘坐机场4线(公主坟(新兴宾馆)-首都机场),在人民大学换乘355路(育新小区-廖公庄东站),抵达清华园. 约40.22公里
线路2: 从首都机场出发,乘坐机场4线(公主坟(新兴宾馆)-首都机场),在人民大学换乘731路区间(黄渠村-顺新百货城),抵达清华园. 约40.69公里
线路3: 从首都机场出发,乘坐机场4线(公主坟(新兴宾馆)-首都机场),在人民大学换乘731路(康城南站-城铁五道口站),抵达清华园. 约40.72公里
线路4: 从首都机场出发,乘坐小20路(首都机场-东直门),在三元桥换乘957路快2(海子角-回民公墓),抵达清华园. 约37.76公里
image (C) Apple Inc.
这个是代表”Generic PC”(就是通常装Windows的PC)的系统图标。你要是不觉得好笑的话,你…
没关系,给你我大笑之余的”观后感”: 品牌和公关意图的确可以体现在最最细小的产品细节里。
上周五和Annie、英子在宝辰饭店吃自助午餐、晒太阳、聊“八卦女人”天。
Annie她两口子刚从法国和希腊回来,说法国人英语极差,矜持的只会法语不屑学英语,很多时候交流要用手势才能沟通。例如Annie的先生到餐台用手反复比划了一个切肉、叉起的动作,侍者立刻明白缺刀叉。
我立即八卦的问:如果你们在非英语国家旅行,内急找不到厕所,跟当地人说WC、说toilet、说washroom都不懂只会摇头,这种情况下你怎么办?
我话还没说完Annie就大笑,说我们就遇到这个情况了。事情发生在在法国类似家乐福的大超市里,忽然内急,按照厕所的标志找来找去就是找不到。Annie找来N个服务员:做洗手状,服务员都不明白;说英语,还是不懂;做半蹲状,对方发蒙……咋办?聪明的法国人也很着急,很负责的找来一个英俊的黑人小伙,感觉能说一点英语,于是他们遇到救星一般又说了一通英语,谁知该小伙依然不明白,哇啦哇啦说了一堆法语。
还是Annie的先生有办法,一句话没说就把此事搞定了:只见他很亲热的拍着小伙的肩膀把他转像另一边,在这样私密的围合里,用手指了指私处。小伙顿悟!事后很汗!还好有女士在场,否则万一遇到同志误会了咋办。呵呵。
问了几个朋友遇到此事怎么处理,供大家参考:
小宝:我会在出国之前提前做好功课,把这几个常用的词记下来或者抄下来。(从理论上小宝这样是对的。但如果你去法国,零时决定去德国没有时间准备怎么办?)
晓松:我找麦当劳和肯德基!(快餐店一般都在黄金路段,是个办法!但如果你在没有M和KFC的地方怎么办?)
葱头:做吃东西状,找餐厅(是条途经啊,找厕所从找餐厅开始!)
李林先&新新:找个没人的地方解决(是个办法!)
小叔:做尿尿的动作!(实事证明这是有效的,只是你要保证动作优美和快速,否则会被认为……)
Amy:自己找吧,找饭店,找标志(通常这招都好用。ANNIE一开始也找标志,但遇到标志不明确你就真的没辙,后来才知道超市标志上的图是让你往地下走)
FOOLPOOR:做以下手势:两只手握成两个拳头,拳头和拳头合并,再把两只食指伸出来。保持这个姿势放到小腹处,食指和地面垂直。(实事证明这是比较文雅的姿势,而且容易懂。FOOLPOOR说他曾遇到一个非英语国家老外做此动作,然后说Gentlemen,他立刻明白)
小梅:说“虚虚”(虚虚是中国文化呀,老外懂个PP)
妮妮:一个厕所的趣味标志给了我一点启发,也许这样做大家都明白!
本届年会的会场位于五道口繁华区域,距离清华南门只有3分钟的步行距离,周围有很多各个档次的酒店,从外地过来的Blogger们可以根据自己的需要选择入住。
我们的志愿者会在11月2日的下午开始,在上面介绍的第1、2、3家酒店的前台守候,随时接待到达的参会者,帮助大家安排入住和解答咨询。
在展开论述新媒体之前,先需要给新媒体下一个定义,也就是圈定一个范围。
开宗明义,我的定义是:受众可以广泛且深入参与(主要是通过数字化模式)的媒体形式。
在序章中,我就把“马路上的LED,电梯间的液晶屏,厕所里的尿兜广告”诸如此类的东西排除在新媒体之外。事实上,在广告研究领域中,早就有所谓的Big Five的说法,即:television、radio、newspaper、magazine、billboards。最后一项,中文可翻译成“广告牌”。上述那些所谓的“新媒体”,说到底还是广告牌罢了。
我把1.0时代的网络媒体也从我论述的新媒体中排除了出去。以新浪、搜狐为代表的水平门户网站和品种繁多的垂直专业网站,我更愿意将它们视为是某种传统媒体的网络版本。因为它们依然是传统传者把控的媒体形式。核心关键在于:大比例的文本创造存在于传统媒体中,经“复制”出现在网络媒体中。
我所定义的新媒体,核心操作化维度包括三个部分:
其一、受众。事实上,我更愿意将我的论述看成是某种意义上的“受众研究”。虽然,受众在UGC(Users Generate Content)模式下也变成了“传者”。但这种传者和传统媒体上的传者是不同的,不同之处在于他们产出“原生态的内容”,而非“专业的内容”。所谓原生态的内容,就是“思想的直接反映”,中间言语(注意,不是语言)的加工环节是很少的。
其二、广泛且深入的参与。广泛到什么程度?几乎是零门槛。当然,这种零门槛也是相对的,至少要有会上网(或者发短信)的素质和条件罢!深入到什么程度?推到极致就是,一旦不参与了,媒体平台立刻变成零。也就是用户不贡献内容(更确切地说,是不作为),网站(或其它媒体形式)变成空壳。
广泛且深入的参与和互动(interactive)是不同的。握有话语权的传者和倾听的受者通过互动可以达成平等关系(symmetric),但新媒体可以让他们的关系重新倾斜(asymmetric),但这种倾斜却是偏向受者的。
其三、主要通过数字化。数字化的核心在于文本可以被轻易复制且散播,推动思想和经济的发展。不过,这会引发所谓的盗版问题。但网络世界的版权不应该是现实世界中的完全翻版。同样它也会引发隐私问题。这些问题会在之后的论述中逐步展开。
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疯狂的爱上某样事物,你也许会像他们一样。为了得到它,你通宵排队:
获得时,如此开心:
在它伴随的日子里,你有点疯疯癫癫的幸福:
而你看周围事物的眼光,似乎都有它的影子:
朋友们都知道你喜欢它,于是你生日时,有了独特的礼物:
(Nikon D70蛋糕)
失去它以后,你如同失去了一位亲人的悲伤(像这样):
(iPod葬礼)
为什么那么爱它呢?
因为它带给你快乐?
仅仅如此么?
uiGarden近期的一篇文章,谈到了这个问题。Mugge博士研究了有关产品钟爱感的课题(product attachment)– 即消费者所感受到的那种强烈的同某个产品之间的情感关联(Mugge 2007)。这个定义暗示出的是一种强烈的存在于某个个人和某个物体之间的关系。
研究人员发现了有四个因素能够影响人们对于产品的钟爱感:
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